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来源 | 剧研社 作者 | 酸酸酱
一部剧离首播已有二十年，再度复播还能上热搜的，恐怕只有《还珠格格》了。
昨晚琼瑶还亲自回应了关于《还珠格格》之前停播四年的原因：因为于正抄袭，我和湖南卫视有了嫌隙，我把《还珠格格》版权也收回来了！今年他们又找我，我说：都在写书谈生死问题了，还有什么事情会看不开的呢？一笑泯恩仇！就再度授权给他们播放。”
不得不说琼瑶阿姨真性情女子也。
一直被称为湖南卫视“镇台之宝”的《还珠格格》，即便是二十年后复播，也是收视不俗，稳居收视排行第一的位置。
关于“还珠”现象，自二十年前就开始讨论，各方意见不一，但在剧研君（微信号：juyanshe）看来，她之所以受欢迎，是因为其塑造了一个关于亲情、爱情、友情以及社会的完美童话故事，而童话象征了人类最终极的向往，自然无论到何时都能引起共鸣。
“还珠现象”一度为学界研究热点
《还珠格格》的“大女主”风格
一部剧能穿破时间，首先它必须有当下性，在价值观上是不过时的，而《还珠格格》恰恰符合这一特点。
从题材上说，《还珠格格》仍属于宫廷戏的范畴，但和所谓的权谋、宫斗剧大不相同的是，它从父母儿女的感情链开始入手，交织手足情、友情、爱情和侠义情，而且现代感极强。
这首先体现在其塑造的几个女性角色身上。
有人说《红楼梦》中的女性形象像繁花朵朵，玲珑生动散发出不同的芳香，《还珠格格》里的女性又何尝不是如此，按照现在的话说，《还珠格格》就是典型的“大女主戏“，而且绝不是“伪”字头的。
判断“大女主”的真伪，一个比较粗暴的方法是，剧中的女主是真人格独立，可以一双赤手打天下，还是最后关头还是一朵依附男人的菟丝花。
《还珠格格》中的女性角色之所以让女性观众也这么喜欢，是因为她的几位女性形象无论是娇憨可爱的小燕子，还是娇怯温柔的紫薇，个个都是巾帼不让须眉的“大丈夫”。
她们的确也俘获一系列男性，上至天子、阿哥、权臣之子，但是靠得不是卖弄的几分风情，或是“与众不同”的莽撞，而是天成的真性情。
小燕子出身民间，为了生计坑蒙拐骗却不失豪气，她靠着一些三脚猫的功夫劫富济贫，养了整个大杂院。路见不平、拔刀相助可以说是她的人生信条。
紫薇虽是典型的闺房小姐，看似肩不能担担，手不能提篮，实则外柔内刚。细思之下，皇上的露水情缘又何止有“大明湖畔”的夏雨荷一人，但是敢来“认皇亲”的她却是独一份。这份勇气，亦非普通女子所能及。
现在“大女主”戏的一个典型特征：往往女性角色不是刻画的重点，围绕她身边男性才是重点。须得把他们设定地“犬系”“熊猫系”“狼系”“虎系”，把观众的喜好计算到骨头里，依样描出几款风格各异的痴男样子。要么温柔深情，要么隐忍守护、要么玩世不恭……尽可能地满足女性观众的幻想。至于众星拱月的女主，痴呆些、无理取闹些，甚至是四体不勤些都没关系，谁让她的使命就是被爱的呢。
因此，很多大女主戏播下来，观众的反应多是“心疼男主”，而对女性角色没有几分好感，更没有换位的欲望。
但记得小时候看《还珠格格》里，是把自己代入小燕子还是紫薇，晴儿还是含香……可是件颇为纠结的事情，因为每个角色都够可爱。
《还珠格格》可以说是一台让“女人出尽风头”的戏，女人可以女扮男装、徜徉市井，救卖艺的小鸽子、除黑赌馆，行侠仗义，和男人一样被百姓爱戴。女人敢于与父权、皇权作斗争，小燕子不服从宫廷礼仪，发明“跪的容易”，紫薇不服父亲荒淫，放走含香，这些行为大略是五尺男儿也不敢为。
想当年《还珠格格》大火的时候，圈里圈外都在思考：为什么？……有的从社会学的角度，有的从编剧、导演手法上找原因；有的在演员身上去探索缘由……而琼瑶，简简单单一语道破了个中奥秘。
她说:”我抓住了女人心。”“女人心”即是女人想成为什么样的自己。观众看剧，其实就是看自己，琼瑶善感，这便是她的高明之处。
谈情说爱就是格局小的表现？
现在一个十分值得研究的现象是，一些观众越来越不爱看谈情说爱的桥段。
最近《南极之恋》上映，不少观众在豆瓣上评论：除了谈恋爱，不能干点别的吗？
嗯，难道现在佛系都不允许谈恋爱了吗？
究其原因，主要是两方面原因造成的，第一，整个社会思潮的变化。近几年，中国内地“女权主义”不断抬头，倡导女性要独立自强，打破性别桎梏，要为自己而活，因此，在某些“女权主义者”眼中，大概沉溺是格局小的表现。敢于去外面和男人抢猎物，才是真独立女性的表现。可强行抹煞男女差异，何尝不是另一种极端呢。
二是，现在偶像言情剧的创作者把“爱情”做小了。
前段时间有个流传甚广的话是，为什么现在的影视剧观众看着很“假”，是因为创作者本身不相信自己做的东西，拍爱情剧的不相信爱情，观众怎么会有代入感？
尽管很多观众多年后回过头来，开始指责琼瑶剧中存在很多三观不正的情节，但为什么当时没察觉，事后才“幡然醒悟”，这同样是一件值得深思的问题。
因为你当时为情所牵、沉溺剧情，相信了她的“情真意切”。琼瑶是笔下生情，挥手而就，而反观现在的言情剧，充满了各种穿凿扭捏之感，是累加、计算的结合。
很多言情剧的创作者打心底里不把女性角色当女人，而是当宠物塑造，“我养你”背后折射的既是创作者对女性的讨好，也是矮化。由观众喜好倒推的壁咚和摸头杀，也往往浮于表面，演员用力过猛，还容易有油腻之感。
曾有人这样评价琼瑶的作品，她笔下一贯的世界“是个有着形形色色的王国。在这个国度里，所有的人际关系以及事件发展的逻辑，都必须遵奉一个最高指导原则——维持爱情的完整与忠贞。”
这是琼瑶作品的特点，自然也折射了她的爱情观。可正因为她知行合一，才写出了“你是风儿我是沙”这样荡气回肠的爱情故事。
《还珠格格》还是一部儿童童话
湖南卫视每年暑期或者寒假档播出《还珠格格》，一个重要的原因是：《还珠格格》不仅是一部言情剧，还是一部儿童童话。
一直以来，琼瑶剧的受众多为女性群体，到《还珠格格》的表现尤甚。上到八旬老妪，中至少妇少女，下至懵懂孩童都爱看《还珠格格》。因为它不仅塑造一个不染尘的爱情世界，而且为孩子打造了一个充斥着真挚亲情、友情、手足情以及侠义之情的梦想王国。
《还珠格格》看似是一个宫廷戏，实则是一个家庭戏，而且和琼瑶剧中很多强硬、难以沟通的封建大家长不同。张铁林饰演的“皇阿玛”开明睿智，包容子女，对“调皮小孩”小燕子的胡作非为睁一只眼，闭一只眼，即便迫于形势，惩罚了孩子，马上又来心疼探望；而且作为，微服私访、除暴安良，受百姓尊敬爱戴。无论是家庭形象还是社会形象都十分完美的“皇阿玛”可以说是完美父亲的典范。
尽管在这个大家庭里，有一些不尽如人意的地方，但是小燕子、紫薇无疑是很受这个完美父亲重视与爱护的，“皇阿玛”充分满足了小孩子对父亲的想象，很容易让他们形成自我投射。
另外，除了庙堂，《还珠格格》还讲述了一个关于江湖的故事。
不管是小燕子这个伪江湖，还是萧剑“一箫一剑走江湖,千古情愁酒一壶。双脚踏翻尘世路,以天为盖地为芦”这个真江湖，或者是尔康、五阿哥这些王子、公子哥被迫遁于江湖。它都描述了一个充满侠气、十分理想化的江湖世界，人与人之间讲义气，品性相投，便可生死相托。
即便最后的逃亡，也更像是一场冒险，满足了孩子对未知世界的想象。
正是这样同时满足电视剧收视的两大群体——妇女和儿童，《还珠格格》何愁再播个十年呢？
最难以置信的是，促成了多对情侣，完成弄假成真到真相大白，感觉每天都和皇后有场大戏、如此跌宕起伏的《还珠格格1》竟然只有二十四集，真真让现在的注水剧汗颜。
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