一段凄美的传说
对于“历史上是否真有其人、其事”这个问题,原著的作者琼瑶女士表示,《还珠格格》是虚构的文学作品,其创作灵感来源于北京西郊的“公主坟”。有一次,她去那里游玩,听说了一个关于“公主坟”的传说,由此产生了想写故事的冲动。
自古以来,民间确实流传着许多关于“公主坟”的传说。据说有位清代的公主葬在此地,但她究竟姓甚名谁,却众说纷纭。下面为你介绍最有代表性的一种说法,这是一个荡气回肠的爱情悲剧——
汉人金泰从小被满人收养,长大后,因立下赫赫军功而被封为元帅。一天,金泰在游园时与公主相遇,两人一见钟情。但朝中大臣却从中作梗,奏请皇帝流放了金泰。流放过程中,金泰贫病交加,他觉得自己将不久于人世,便写信给公主,诉说自己的哀思。当公主看到信中所写“见信时,我已不在人世”的绝笔时,悲痛不已,喝下毒酒,殉情而死。后来,皇帝下诏将金泰草草葬于京郊香山,而将公主远远地葬在了“公主坟”。
这个故事坚贞凄美的风格倒是和《还珠格格》中蒙丹、香妃的爱情故事有相似之处。但是,考古研究证明它只是个凄美的传说,并非史实。
北京地铁公主坟站
公主坟的真正主人
1965年,北京计划修建地铁一号线,设计线路要经过“公主坟”。按当时的技术条件,必须“开膛式”施工。出于保护文物的考虑,政府请来了文物部门对“公主坟”进行了考古挖掘,由此才真正揭开了这座陵墓的神秘面纱。
原来,“公主坟”里真的埋葬了清代的公主,而且是两位公主。据考证,她们分别是清代嘉庆皇帝的两位女儿——三女儿和四女儿。据《清史稿》记载,三女儿受封为庄敬和硕公主,四女儿受封为庄静固伦公主。因为四女儿是皇后所生,所以她的宝顶(皇家陵寝主人的坟墓上高高隆起的土丘)比三女儿的要大一些。
这两位公主生前命运相似,分别嫁给了蒙古科尔沁部孛儿只斤氏的两位郡王,而且,她们都在嘉庆十六年(1811年)去世,去世时间只相差两个月,这或许是两位公主葬于一处的原因。遵照祖制,清代公主下嫁,死后不能葬入皇陵,也不能葬入公婆的墓地,必须另建坟茔。所以,北京地区有很多公主陵墓,其中最有名的就是我们今天谈到的“公主坟”。
清嘉庆皇帝画像
唯一的汉族格格
至此,我们明白了,葬在“公主坟”里的是真正的公主,并不是出身民间的汉人女子。其实,清代确实有一位来自民间的汉族格格,但她并不是出现在乾隆盛世,而是在清代顺治皇帝在位时被册封的,有关她的故事也是曲折而传奇的。
她就是顺治皇帝母亲孝庄太后的义女——孔四贞。孝庄太后为什么要认她做“义女”?是否如《还珠格格》中一样,也是因皇帝多情所致?
原来,这位汉族格格的生父名叫孔有德,原是明代镇守辽阳的一名参将,明末降清,并立下赫赫战功,顺治皇帝视他为开国良将,册封他为“定南王”。顺治九年(1652年),孔有德奉命南征柳州,除了孔四贞被送离战场,到达京城外,他和家中其他人全部阵亡。消息传到北京后,顺治皇帝深感震惊,令满朝文武百官沉痛悼念孔有德,并将孔四贞接入宫内,由太后抚养,又封她为和硕格格。
孔四贞善骑射,通武艺,后来嫁给内务大臣孙延龄,并同往广西节制军务。后来,孙延龄投靠吴三桂,背叛清廷,而孔四贞则深明大义,坚决反对吴、孙的反叛行为,并率兵,算是古代公主中首屈一指的巾帼英雄。
历史上真正的格格——图为被誉为“晚清最美格格”的王敏彤(左)和京剧名角孟小冬(右)在一起
“公主”“格格”大不同
《还珠格格》里,小燕子、紫薇分别被称为还珠格格、明珠格格,乾隆的其他女儿也被称为格格。但是,同为清宫剧的《甄嬛传》里,皇帝之女都被称为公主。那么,真实的清代宫廷中,皇帝的女儿究竟叫什么呢?
从周代开始,“公主”通常是皇帝、国君女儿的称号。而且临近的一些国家也会使用“公主”这个称号。“格格”是满语的译音词,译成汉语就是姐姐的意思。后金时期,国君和贝勒的女儿都可称为“格格”。皇太极继位后,效仿明代的体制,规定皇帝的女儿称为“公主”,皇后所生之女称“固伦公主”,满语“固伦”为天下或国家之意;妃子所生之女及皇后的养女称“和硕公主”,满语“和硕”为一方之意。于是,“格格”就成了王公贵胄之女的专称。所以,《还珠格格》里把皇帝的女儿称为“格格”,是不准确的。据说,琼瑶老师主要是觉得“还珠公主”这名字不好听,才改成“还珠格格”的。
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